古代修身为政的最高理想。谓内备圣人之至德,施之于外,则为王者之政。
指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
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《庄子·天下》:“是故内圣外王之道暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。”
君子之立志也,有民胞物与之量,有~之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
内圣外王,指内具有圣人的才德,对外施行王道。“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》。但这并不妨碍用“内圣外王”来阐释儒学,因为自宋以来,随着儒道释三教合流,理学出现,随之开始用“内圣外王”来阐释儒学。 查看百科
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