颂扬：歌～。祝颂（多用于书信问候）：敬～大安。周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面。以颂扬为目的的诗文：《祖国～》。姓。

诸佛出身处，东山水上行。石压笋斜出，岸悬花倒生。

赵州柏树太无端，境上追寻也大难。处处绿杨堪系马，家家门底透长安。

我今入山，避此嚣烦。卫以卒史，聘以达官。岂易我乐，物外靖闲。养真存气，七返九还。金丹既就，遂陟仙坛。蓬莱绛阙，玉户金关。有能学我，云路非难。

杰出业林是赵州，老婆勘破有来由。而今四海清如镜，行人莫与路为仇。

雪霁长空，迥野飞鸿。段云片片，向西向东。

三玄三要事难分，得意忘言道易亲。一句明明该万象，重阳九日菊花新。

不行心处，不尽凡心。若於心处见於凡心，不妨个个了得心心。不挂本衣，不著元裳。自求本衣，再装元裳。不用人人，会取堂堂。何须正当，何坐空床。正当恁麽，尚在虚旁。切忌未生，坐妙路方。如起归信，更堪厚赏。毕竟舍去，一树花香。

生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者，三关一一透将来。

武帝功德人天果，圆觉无功真到心。清净本然谁会得，碧萝深锁古山岑。

路断无依著，满船乘雪月。夜午不相关，全体蹈全铁。唱出归家歌，恣吹还乡曲。从斯野子梦，徒尔难分节。

北斗挂须弥，杖头挑日月。林泉好商量，夏末秋风切。

上正之器根密密而信言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天。学人分上事纷纷而玄，主家活计事寂寂而不传。

一句当天正信希，欲谈词丧懒投机。高峰既远休寻访，不惜眉毛为发挥。

可怜多客满堂僧，打睡送时乱佛承。悟入至今无一个，蓦头端的尽三乘。

转功就位，独看古风。再通消息，转位就功。功位齐显，千岳万峰。又转春芳，俱隐位功。毕竟不用，频弄万工。

我不会兮不如你，达磨当门缺两齿。满棠无限白苹风，明明不自秋江起。

八万四千非一一，七金山内海滔滔。妙高峰顶平如掌，谁把长竿钓巨鳌。

明明梵音海潮音。青青胜彼世间音。丽则慧日破诸暗，日则名为观世音。

云门透法身，法身何许人。雁回沙塞北，鹦鹉慕西秦。

高高而独坐，便是见渗漏。寥寥而气净，正是情渗漏。明明而神露，悉是语渗漏。毕竟同混处，从古绝渗漏。