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张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江
qú
渠
hé
河
yǒu
有
shuǐ
水
qīng
清
qiě
且
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涟
nòng
弄
wán
丸
zhī
之
xiá
暇
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游
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其
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间
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风
qīng
轻
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沙
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春
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洲
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度
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闻
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思
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逝
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chūn
春
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亹
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羽
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察
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心
xián
閒
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閒
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思
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人
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莫
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作
qú
渠
yáng
阳
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看
渠河有水清且涟,弄丸之暇游其间。风轻沙暖鸥忘机,天开日烜鱼逃筌。山中不知岁月改,春洲六度听绵蛮。闻人昔游不到此,岸容山色如有冤。永平教孚讼亦简,为我卜筑河之干。临流兴怀叹不足,因思孔圣感逝川。岂无日景自北起,亦有天运从东旋。风霆流形草木贲,星辰垂象郊原宽。乾坤坎离更见伏,春秋代谢相回环。虽将此理醒群聩,更向川上观微澜。存神过化义亹亹,行著羽察心閒閒。子思渊渊达天德,子车混混穷原泉。东流不休发吕氏,潺湲远望悲屈原。圣贤分量已差等,后来承误滋可叹。或嗟年衰劝努力,或谓时逝宜游盘。须看龙见水归壑,又识雨降云蒸山。阴阳翕辟本无閒,俗儒但作死生观。河南挺生二程子,指示道体镌冥顽。人能於此发深省,致知格物兹其端。神徂圣伏二千载,是心长与江瀰漫。文通为挥五色笔,大篇长句垂不刊。春风沂泗俨在此,居人莫作渠阳看。
作者介绍
魏了翁(1178—1237年) ,南宋学者。字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年(1199年)进士。官至端明殿学士。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,谥文靖,追赠秦国公。反对佛老"无欲"之说,认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲",指出"虚无,道之害也"。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极,而人心已又为天地之太极",强高"心"的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山集》,《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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