典故约成形于北朝初期，内容杂糅史实与传说，尤因主人公系世所公认丝绸之路开辟者，遂具有鲜明史地背景而影响广泛。唐朝的边塞诗、传奇和敦煌变文用典中亦多与有通西域印记的“张骞泛槎”相关联。
相传人类若乘木槎随波逐流，便可能从海天一色处穿越时空，直上九霄云汉遭遇牛郎织女，抑或逆黄河源头通天河亦然。该传说始见于西晋张华《博物志》；此后西汉历史人物张骞被树为泛槎主人翁，该典更受南北朝身兼迁客骚人的宦游文人青睐，常被运用于文学创作，这多与其有类似张骞身处绝境不辱使命的人生体验有关。
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