本指没有内核的果实和未经加工的木料,借以比喻缺乏教养的人。
汉 王充 《论衡·量知》:“物实无中核者谓之郁,无刀斧之斲者谓之朴。文吏不学,世之教无核也。郁朴之人,孰与程哉!” 汉 王充 《论衡·量知》:“不入师门,无经传之教,以郁朴之实,不晓礼义,立之朝庭,植笮树表之类也,其何益哉?”
比喻人没有学养。
汉.王充《论衡.量知》:「物实无中核者谓之郁,无刀斧之断者谓之朴。文吏不学,世之教无核也,郁朴之人,孰与程哉?」
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