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偈颂九首其一
zài
在
tiān
天
xià
下
lǎo
老
hé
和
shàng
尚
dé
得
zhī
之
zé
则
yǒu
有
wèn
问
dá
答
jī
机
yuán
缘
zài
在
yún
云
shān
山
dé
得
zhī
之
zé
则
quán
全
tí
提
zhèng
正
lìng
令
yú
於
rén
人
tiān
天
zhī
之
shàng
上
zài
在
fǔ
府
jiào
教
xué
学
shì
士
dé
得
zhī
之
zé
则
zhì
致
wú
吾
jūn
君
yú
於
yáo
尧
shùn
舜
zhī
之
qián
前
zài
在
xiàn
现
qián
前
dà
大
zhòng
众
dé
得
zhī
之
zé
则
suí
随
yí
宜
yìng
应
yòng
用
zài
在
tài
太
rú
孺
rén
人
huáng
黄
shì
氏
dé
得
zhī
之
zé
则
shēng
生
yú
於
dāo
忉
lì
利
zhū
诸
tiān
天
chán
禅
chán
禅
mián
绵
mián
绵
mì
密
mì
密
mì
密
mì
密
mián
绵
mián
绵
dù
渡
shuǐ
水
hú
胡
sēng
僧
wú
无
xī
膝
kù
裤
dōng
东
cūn
村
wáng
王
lǎo
老
wū
屋
tóu
头
chuān
穿
niān
拈
lái
来
yī
一
yī
一
zhōng
中
de
的
bù
不
fáng
妨
shì
似
jiàn
箭
lí
离
xián
弦
tuō
脱
huò
或
chóu
踌
chú
躇
nǐ
拟
yì
议
tiáo
迢
tiáo
迢
shí
十
wàn
万
bā
八
qiān
千
在天下老和尚得之,则有问答机缘。在云山得之,则全提正令於人天之上。在府教学士得之,则致吾君於尧舜之前。在现前大众得之,则随宜应用。在太孺人黄氏得之,则生於忉利诸天。禅禅,绵绵密密,密密绵绵。渡水胡僧无膝裤,东村王老屋头穿。拈来一一中的,不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议,迢迢十万八千。
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