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感春五首

【作者】韩愈 【朝代】唐
拼音
xīn
辛
yí
夷
gāo
高
huā
花
zuì
最
xiān
先
kāi
开
，
qīng
青
tiān
天
lù
露
zuò
坐
shǐ
始
cǐ
此
huí
回
。
yǐ
已
hū
呼
rú
孺
rén
人
jiá
戛
míng
鸣
sè
瑟
，
gèng
更
qiǎn
遣
zhì
稚
zi
子
chuán
传
qīng
清
bēi
杯
。
xuǎn
选
zhuàng
壮
jūn
军
xīng
兴
bù
不
wèi
为
yòng
用
，
zuò
坐
kuáng
狂
cháo
朝
lùn
论
wú
无
yóu
由
péi
陪
。
rú
如
jīn
今
dào
到
sǐ
死
dé
得
xián
闲
chù
处
，
hái
还
yǒu
有
shī
诗
fù
赋
gē
歌
kāng
康
zāi
哉
。
luò
洛
yáng
阳
dōng
东
fēng
风
jǐ
几
shí
时
lái
来
，
chuān
川
bō
波
àn
岸
liǔ
柳
chūn
春
quán
全
huí
回
。
gōng
宫
mén
门
yī
一
suǒ
锁
bù
不
fù
复
qǐ
启
，
suī
虽
yǒu
有
jiǔ
九
mò
陌
wú
无
chén
尘
āi
埃
。
cè
策
mǎ
马
shàng
上
qiáo
桥
zhāo
朝
rì
日
chū
出
，
lóu
楼
quē
阙
chì
赤
bái
白
zhèng
正
cuī
崔
wéi
嵬
。
gū
孤
yín
吟
lǚ
屡
què
阕
mò
莫
yǔ
与
hé
和
，
cùn
寸
hèn
恨
zhì
至
duǎn
短
shuí
谁
néng
能
cái
裁
。
chūn
春
tián
田
kě
可
gēng
耕
shí
时
yǐ
已
cuī
催
，
wáng
王
shī
师
běi
北
tǎo
讨
hé
何
dāng
当
huí
回
。
fàng
放
chē
车
zài
载
cǎo
草
nóng
农
shì
事
jì
济
，
zhàn
战
mǎ
马
kǔ
苦
jī
饥
shuí
谁
niàn
念
zāi
哉
。
cài
蔡
zhōu
州
nà
纳
jié
节
jiù
旧
jiāng
将
sǐ
死
，
qǐ
起
jū
居
jiàn
谏
yì
议
lián
联
piān
翩
lái
来
。
cháo
朝
tíng
廷
wèi
未
shěng
省
yǒu
有
yí
遗
cè
策
，
kěn
肯
bù
不
chuí
垂
yì
意
píng
瓶
yǔ
与
léi
罍
。
qián
前
suí
随
dù
杜
yǐn
尹
bài
拜
biǎo
表
huí
回
，
xiào
笑
yán
言
yì
溢
kǒu
口
hé
何
huān
欢
hāi
咍
。
kǒng
孔
chéng
丞
bié
别
wǒ
我
shì
适
lín
临
rǔ
汝
，
fēng
风
gǔ
骨
qiào
峭
jùn
峻
yí
遗
chén
尘
āi
埃
。
yīn
音
róng
容
bù
不
jiē
接
zhǐ
只
gé
隔
yè
夜
，
xiōng
凶
fù
讣
jù
讵
kě
可
xiāng
相
xún
寻
lái
来
。
tiān
天
gōng
公
gāo
高
jū
居
guǐ
鬼
shén
神
è
恶
，
yù
欲
bǎo
保
xìng
性
mìng
命
chéng
诚
nán
难
zāi
哉
。
xīn
辛
yí
夷
huā
花
fáng
房
hū
忽
quán
全
kāi
开
，
jiāng
将
shuāi
衰
zhèng
正
shèng
盛
xū
须
pín
频
lái
来
。
qīng
清
chén
晨
huī
辉
huī
辉
zhú
烛
xiá
霞
rì
日
，
bó
薄
mù
暮
gěng
耿
gěng
耿
hé
和
yān
烟
āi
埃
。
cháo
朝
míng
明
xī
夕
àn
暗
yǐ
已
zú
足
tàn
叹
，
kuàng
况
nǎi
乃
mǎn
满
dì
地
chéng
成
cuī
摧
tuí
颓
。
yíng
迎
fán
繁
sòng
送
xiè
谢
bié
别
yǒu
有
yì
意
，
shuí
谁
kěn
肯
liú
留
liàn
恋
shǎo
少
huán
环
huí
回
。

辛夷高花最先开，青天露坐始此回。
已呼孺人戛鸣瑟，更遣稚子传清杯。
选壮军兴不为用，坐狂朝论无由陪。
如今到死得闲处，还有诗赋歌康哉。
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。
宫门一锁不复启，虽有九陌无尘埃。
策马上桥朝日出，楼阙赤白正崔嵬。
孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁。
春田可耕时已催，王师北讨何当回。
放车载草农事济，战马苦饥谁念哉。
蔡州纳节旧将死，起居谏议联翩来。
朝廷未省有遗策，肯不垂意瓶与罍。
前随杜尹拜表回，笑言溢口何欢咍。
孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。
音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。
天公高居鬼神恶，欲保性命诚难哉。
辛夷花房忽全开，将衰正盛须频来。
清晨辉辉烛霞日，薄暮耿耿和烟埃。
朝明夕暗已足叹，况乃满地成摧颓。
迎繁送谢别有意，谁肯留恋少环回。
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写景组诗抒情春天地名洛阳
这是一组描写春天的，有景有情，有悠然美丽的风光，给人以美的享受，如身入其境，怡然自得。五首诗一气呵成，浑然天成，豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀，诗中以乐景，写哀情，道出了诗人的深深怀念与不舍，从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。 古诗文网>>
作者介绍
韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，自称郡望为昌黎韩氏，为韩姓三大郡望之一，昌黎郡在今天辽宁义县。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年（元和十四年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马；思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要；文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评价颇高，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。其诗风力求奇崛险怪，与孟郊并称“韩孟”，以他为代表的韩孟诗派是中唐诗坛的重要流派。 百科详情>>
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