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自序
拼音
rén
人
shēng
生
rú
如
mèng
梦
ěr
耳
rén
人
shēng
生
guǒ
果
rú
如
mèng
梦
hū
乎
yì
抑
huò
或
méng
蒙
sǒu
叟
zhī
之
yù
寓
yán
言
hū
乎
wú
吾
bù
不
néng
能
zhī
知
qū
趋
ér
而
zhì
质
zhū
诸
fú
蜉
yóu
蝣
zi
子
fú
蜉
yóu
蝣
zi
子
bù
不
néng
能
jué
决
qū
趋
ér
而
zhì
质
zhū
诸
líng
灵
chūn
椿
zi
子
líng
灵
chūn
椿
zi
子
yì
亦
bù
不
néng
能
jué
决
hái
还
ér
而
kòu
叩
zhī
之
zhāo
昭
míng
明
zhāo
昭
míng
明
yuē
曰
zuó
昨
rì
日
zhī
之
wǒ
我
rú
如
shì
是
jīn
今
rì
日
zhī
之
wǒ
我
fù
复
rú
如
shì
是
guān
观
wǒ
我
zhī
之
shì
室
yī
一
tà
榻
yī
一
jǐ
几
yī
一
xí
席
yī
一
dēng
灯
yī
一
yàn
砚
yī
一
bǐ
笔
yī
一
zhǐ
纸
zuó
昨
rì
日
zhī
之
tà
榻
jǐ
几
xí
席
dēng
灯
yàn
砚
bǐ
笔
zhǐ
纸
ruò
若
shì
是
jīn
今
rì
日
zhī
之
tà
榻
jǐ
几
xí
席
dēng
灯
yàn
砚
bǐ
笔
zhǐ
纸
réng
仍
ruò
若
shì
是
gù
固
míng
明
míng
明
yǒu
有
wǒ
我
bìng
并
yǒu
有
cǐ
此
yī
一
tà
榻
yī
一
jǐ
几
yī
一
xí
席
yī
一
dēng
灯
yī
一
yàn
砚
yī
一
bǐ
笔
yī
一
zhǐ
纸
wáng
亡
fēi
非
ruò
若
mèng
梦
wèi
为
wū
乌
ér
而
lì
厉
hū
乎
tiān
天
rán
然
zé
则
rén
人
shēng
生
rú
如
mèng
梦
gù
固
méng
蒙
sǒu
叟
zhī
之
yù
寓
yán
言
yě
也
fū
夫
wú
吾
bù
不
gǎn
敢
jué
决
yòu
又
yǐ
以
zhì
质
zhū
诸
yǎo
杳
míng
冥
yǎo
杳
míng
冥
yuē
曰
zi
子
zuó
昨
rì
日
hé
何
wèi
为
zhě
者
duì
对
yuē
曰
chén
晨
qǐ
起
sǎ
洒
sǎo
扫
wǔ
午
cān
餐
ér
而
xī
夕
mèi
寐
tán
弹
qín
琴
dú
读
shū
书
wù
晤
duì
对
liáng
良
péng
朋
rú
如
shì
是
ér
而
yǐ
已
xìng
杏
míng
冥
yuē
曰
qián
前
yuè
月
cǐ
此
rì
日
zi
子
hé
何
wèi
为
zhě
者
wú
吾
lüè
略
jǔ
举
yǐ
以
duì
对
yòu
又
wèn
问
qù
去
nián
年
cǐ
此
yuè
月
cǐ
此
rì
日
zi
子
hé
何
wéi
为
zhe
着
qiáng
强
yì
忆
qí
其
lüè
略
yí
遗
wàng
忘
guò
过
bàn
半
yǐ
矣
shí
十
nián
年
qián
前
zhī
之
cǐ
此
yuè
月
cǐ
此
rì
日
zi
子
hé
何
wèi
为
zhě
者
zé
则
máng
茫
máng
茫
rán
然
yǐ
矣
tuī
推
zhī
之
èr
二
shí
十
nián
年
qián
前
sān
三
wèi
谓
zhī
之
rú
如
mèng
梦
méng
蒙
gèng
更
qǐ
岂
qī
欺
wǒ
我
zāi
哉
fū
夫
mèng
梦
zhī
之
qíng
情
jìng
境
suī
虽
yǐ
已
wèi
为
huàn
幻
wèi
为
xū
虚
bù
不
kě
可
fù
复
dé
得
ér
而
xù
叙
shù
述
mèng
梦
zhōng
中
qíng
情
jìng
境
zhī
之
wǒ
我
gù
固
yǎn
俨
rán
然
qí
其
yóu
犹
zài
在
yě
也
ruò
若
bǎi
百
nián
年
hòu
后
zhī
之
wǒ
我
qiě
且
bù
不
zhī
知
qí
其
guī
归
yú
于
hé
何
suǒ
所
suī
虽
yǒu
有
cǐ
此
rú
如
mèng
梦
zhī
之
bǎi
百
nián
年
zhī
之
qíng
情
jìng
境
gèng
更
wú
无
xù
叙
shù
述
cǐ
此
qíng
情
jìng
境
zhī
之
wǒ
我
ér
而
xù
叙
shù
述
zhī
之
yǐ
矣
shì
是
yǐ
以
rén
人
shēng
生
bǎi
百
nián
年
bǐ
比
zhī
之
yú
于
mèng
梦
yóu
犹
jué
觉
bǎi
百
nián
年
gèng
更
xū
虚
yú
于
mèng
梦
yě
也
wū
呜
hū
呼
yǐ
以
cǐ
此
gèng
更
xū
虚
yú
于
mèng
梦
zhī
之
bǎi
百
nián
年
ér
而
bì
必
yù
欲
zī
孜
zī
孜
rán
然
jīn
斤
jīn
斤
rán
然
fū
夫
cǐ
此
rú
如
mèng
梦
wǔ
五
shí
十
nián
年
jiān
间
kě
可
jīng
惊
kě
可
xǐ
喜
kě
可
gē
歌
kě
可
qì
泣
zhī
之
shì
事
jì
既
bù
不
néng
能
wàng
忘
ér
而
cǐ
此
wǔ
五
shí
十
nián
年
jiān
间
zhī
之
mèng
梦
yì
亦
wèi
未
cháng
尝
bù
不
yǒu
有
kě
可
jīng
惊
kě
可
xǐ
喜
kě
可
gē
歌
kě
可
qì
泣
zhī
之
shì
事
yì
亦
tóng
同
cǐ
此
ér
而
bù
不
wàng
忘
yě
也
tóng
同
cǐ
此
ér
而
bù
不
wàng
忘
shì
世
jiān
间
yú
于
shì
是
hū
乎
yǒu
有
《
lǎo
老
cán
残
yóu
游
jì
记
xù
续
jí
集
》
人生如梦耳。人生果如梦乎?抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知。趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决。趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决。还而叩之昭明。昭明曰:“昨日之我如是,今日之我复如是。观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸。昨日之榻、几、席、灯、砚、笔。纸若是,今日之榻、几、席、灯、砚、笔、纸仍若是。固明明有我,并有此一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸亡。非若梦为乌而厉乎天然则人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!吾不敢决,又以质诸杳冥。杳冥曰:“子昨日何为者?”对曰:“晨起洒扫,午餐而夕寐,弹琴读书,晤对良朋,如是而已。”杏冥曰:“前月此日,子何为者?”吾略举以对。又问:“去年此月此日,子何为着?”强忆其略,遗忘过半矣。“十年前之此月此日,子何为者?”则茫茫然矣。推之“二十年前,三谓之如梦,蒙更岂欺我哉?夫梦之情境,虽已为幻为虚,不可复得,而叙述梦中情境之我,固俨然其犹在也。若百年后之我,且不知其归于何所,虽有此如梦之百年之情境,更无叙述此情境之我而叙述之矣。是以人生百年,比之于梦,犹觉百年更虚于梦也!呜呼!以此更虚于梦之百年,而必欲孜孜然,斤斤然,夫此如梦五十年间,可惊,可喜,可歌,可泣之事,既不能忘;而此五十年间之梦,亦未尝不有可惊,可喜,可歌,可泣之事,亦同此而不忘也。同此而不忘,世间于是乎有《老残游记续集》。鸿都百炼生自序
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