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杜处士好书画
shǔ
蜀
zhōng
中
yǒu
有
dù
杜
chǔ
处
shì
士
hǎo
好
shū
书
huà
画
suǒ
所
bǎo
宝
yǐ
以
bǎi
百
shù
数
yǒu
有
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戴
sōng
嵩
《
niú
牛
》
yī
一
zhóu
轴
yóu
尤
suǒ
所
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爱
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锦
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囊
yù
玉
zhóu
轴
cháng
常
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以
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自
suí
随
yī
一
rì
日
pù
曝
shū
书
huà
画
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而
yī
一
mù
牧
tóng
童
jiàn
见
zhī
之
fǔ
拊
zhǎng
掌
jiàn
见
xiào
笑
yuē
曰
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此
huà
画
dòu
斗
niú
牛
yě
也
niú
牛
dòu
斗
lì
力
zài
在
jiǎo
角
wěi
尾
chù
搐
rù
入
liǎng
两
gǔ
股
jiān
间
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今
nǎi
乃
diào
掉
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尾
ér
而
dòu
斗
miù
谬
yǐ
矣
chǔ
处
shì
士
xiào
笑
ér
而
rán
然
zhī
之
gǔ
古
yǔ
语
yún
云
gēng
耕
dāng
当
wèn
问
nú
奴
zhī
织
dāng
当
wèn
问
bì
婢
bù
不
kě
可
gǎi
改
yě
也
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,而一牧童见之,拊掌见笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。
(1)杜处士:姓杜的读书人。(2)宝:这里是动词,珍藏。(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。(4)曝:晾、晒。(5)搐:抽搐,收缩。(6)掉:摇着尾巴。掉,摆动,摇动。(7)然:认为⋯⋯是对的。(8)所宝:所珍藏的画(9)戴嵩:唐代画家(10)锦襄玉轴:以玉为轴,用锦囊盛起来(11)拊掌:拍手(12)翘起尾巴
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从杜处士角度的收获:要谦虚,乐于接受正确意见;从戴嵩角度的收获:做任何事都应该尊重事实,不能想当然;从牧童角度的收获:要注意观察生活,做生活的有心人。文章最后引用古语的作用:通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况,正如画牛必须懂得牛的习性。画牛必须懂得牛的习性;做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作,也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们,要认真、仔细地观察事物。也就是5个字:实践出真知。
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作者介绍
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州人。北宋诗人、词人,宋代文学家,是豪放派词人的主要代表之一,“唐宋八大家”之一。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,其诗题材广泛,内容丰富,现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。
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