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邻宅之火中想起我们自己

【作者】周伦佑 【朝代】现代
邻宅起火。很和平的火焰
刺痛眼睛,惊动寐中的老人与水
距离是不存在的,在墙的两边
面包被等分的切开,成为真实的虚构
火的原因在面包之上,在住房
和通货膨胀之上。一个纯美学问题
普遍展开,获得更高的形式
很远的火在感觉中烧得很近
那是我们的火和他们的城堡
在众多目光的关注中熊熊燃烧
没有无动于衷的观众,每个人
都在火中,每个人有不同的心情
这不再是玩火者以革命的名义
点燃的那种火,自上而下的煎烤
这是人类之火,从手臂到手臂
从口腔到口腔,跨皮肤的传染
嗜血者禁止的词汇反复出现
世纪末最大的景观雷霆万钧
那是我们的火在烧他们的城堡
七十年的结构,用有形无形的
石头,用刺刀、谎言和教条
精心构筑的城堡,在火中摇摇欲坠
这是最后一次机会。看别人流血
而自己感动,然后流泪,然后流感
然后在悲怆交响乐里默哀三分钟
这还不够,容忍暴行是一个民族的耻辱
我们无耻得太久了。几代人的头发
在等待中脱落,不只是缺铁
需要一次火浴。这里那里的建筑
都是相同的结构,只能自下而上的摧毁
好大的火哟!舌头和手一齐燃烧
在呼吸中奔跑,远水近水都不管用了
火燃上屋顶,火烧着了他们的眉毛
最高一座钟楼在远处轰然倒塌
那是我们的火烧毁了他们的城堡
永垂不朽的基业倾刻间荡然无存
他们的灾难是我们的节日。用酒
用眼神表示;蘸死者的血画一只鸟
铺天盖地的翅膀朝火光飞去
我们高潮或低潮,曾经扑灭的热情
尚未冷漠成灰。火在远处燃着
火在我们身上理想着,老人与水
固守在城内,领袖玩具们忙着
一座环形城堡冷冷地围着我们
知道钢铁的冷酷,并且慎重地
对待自己的生命,这不是懦弱
随庄子而逍遥,作为所谓的火种
内在的燃着,这便是我们真实的处境
低度着,直到紧要关头方才说出一切

1991、10、15于西昌
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作者介绍
周伦佑(1952-),重庆市荣昌县人,知名诗学理论家,非非主义代表诗人之一。 二十世纪七十年代开始地下诗歌写作;1986年为首创立非非主义,主编《非非》、《非非评论》两刊。自1995年起与北京大学青年学者王宁、张颐武合作,策划并主编“当代潮流·后现代主义经典丛书”(已由敦煌文艺出版社出版三辑共15种)。作品入选北京大学谢冕教授主编的《中国百年文学经典》、《百年中国文学经典文库》,著名学者林贤治主编的《自由诗篇》、《旷野/中国作家的精神还乡史·诗歌卷》等国内外数十种重要选本,并被翻译成英、日、德等多种文字在国外介绍、出版。其理论和创作在新时期文学理论界和海外汉学界有较大影响。文学成就被写入张炯、洪子诚、金汉、孟繁华等众多知名学者撰写、主编的数十部现当代中国文学史。2004年聘任西南师范大学特聘教授。现为自由作家。 出版有《在刀锋上完成的句法转换》(诗集)、《周伦佑诗选》(诗集)、《燃烧的荆棘》(诗集)、《反价值时代》(理论文集)、《成名学构想》(学科专著)等多部汉语文学及学术著作。此外,还编选有:《打开肉体之门》、《亵渎中的第三朵语言花》、《破碎的主观铜像》、《迷宫中的死亡图案》、《仙人掌梦幻之女》、《脱衣舞的幻灭》、《后现代主义的突破》等多种当代前沿文学思潮选集。 百科详情>>
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