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休歇歌
xiū
休
xiū
休
xiū
休
xiē
歇
xiē
歇
xiū
休
xiū
休
xiē
歇
xiē
歇
wú
无
fēn
分
bié
别
qiān
千
bān
般
yào
要
miào
妙
wàn
万
bān
般
xuán
玄
zhǐ
只
shì
是
jiào
教
rén
人
gè
各
xiū
休
xiē
歇
jì
既
néng
能
xiū
休
fù
复
néng
能
xiē
歇
yī
一
qiè
切
qíng
情
yuán
缘
jiē
皆
duàn
断
jué
绝
jī
饥
cān
餐
kě
渴
yǐn
饮
kùn
困
shí
时
mián
眠
wàn
万
sǐ
死
qiān
千
shēng
生
méi
没
jiāo
交
shè
涉
gǔ
古
shèng
圣
xián
贤
jí
及
míng
明
zhé
哲
yī
一
xìng
性
mián
绵
mián
绵
zhōu
周
hào
浩
jié
劫
guāng
光
míng
明
xiāng
相
zhào
照
hé
合
zhēn
真
kōng
空
xiū
休
xiē
歇
zhī
之
yú
余
gèng
更
wú
无
bié
别
dì
地
yù
狱
zhǒng
种
zuò
作
yuān
冤
yè
业
liù
六
shí
识
chì
炽
rán
然
rú
如
huǒ
火
rè
热
lì
立
wǒ
我
zhēng
争
rén
人
mèi
昧
xiū
休
xiē
歇
gān
甘
shòu
受
suì
碎
shēn
身
bìng
并
bá
拔
shé
舌
xiū
休
yǔ
与
xiē
歇
zhēn
真
kǒu
口
jué
诀
wú
无
yú
愚
wú
无
zhì
智
wú
无
gōng
工
zhuō
拙
cóng
从
shàng
上
shī
师
zhēn
真
zhǐ
只
nèn
恁
xiū
修
bù
不
yù
遇
zhī
知
xīn
心
shuí
谁
kěn
肯
xiè
泄
xiū
休
fēi
非
xiū
休
xiē
歇
fēi
非
xiē
歇
dà
大
yòng
用
xiàn
现
qián
前
wú
无
niǔ
扭
niē
捏
zhǔ
主
zhāng
张
yuán
元
huà
化
jué
绝
xíng
形
zōng
踪
náng
囊
kuò
括
xū
虚
kōng
空
chāo
超
qǐ
起
miè
灭
yì
亦
wú
无
xiū
休
yì
亦
wú
无
xiē
歇
xiē
歇
xiē
歇
xiū
休
xiū
休
jiē
皆
qiáng
强
shuō
说
yù
欲
zhī
知
zhēn
真
xiē
歇
yǔ
与
zhēn
真
xiū
休
yī
一
lún
轮
jiǎo
皎
jié
洁
zhōng
中
qiū
秋
yuè
月
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
作者介绍
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。
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