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道德经·第十九章

【作者】老子 【朝代】春秋
拼音
jué
shèng
zhì
mín
bǎi
bèi
jué
rén
mín
xiào
jué
qiǎo
dào
zéi
yǒu
sān
zhě
wéi
wén
lìng
yǒu
suǒ
shǔ
xiàn
bào
piáo
shǎo
guǎ
jué
xué
yōu

绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。

抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。

此三者以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。

圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,

绝学无忧。

抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。

绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。
此三者以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。
绝学无忧。
抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。
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