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洛阳女儿行
luò
洛
yáng
阳
nǚ
女
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儿
duì
对
mén
门
jū
居
cái
才
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可
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颜
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容
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十
wǔ
五
yú
余
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良
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人
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玉
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勒
chéng
乘
cōng
骢
mǎ
马
shì
侍
nǚ
女
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金
pán
盘
kuài
脍
lǐ
鲤
yú
鱼
huà
画
gé
阁
zhū
朱
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楼
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尽
xiāng
相
wàng
望
hóng
红
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桃
lǜ
绿
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柳
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垂
yán
檐
xiàng
向
luó
罗
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帷
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送
shàng
上
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七
xiāng
香
chē
车
bǎo
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shàn
扇
yíng
迎
guī
归
jiǔ
九
huá
华
zhàng
帐
kuáng
狂
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夫
fù
富
guì
贵
zài
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青
chūn
春
yì
意
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气
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骄
shē
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剧
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lún
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zì
自
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碧
yù
玉
qīn
亲
jiào
教
wǔ
舞
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惜
shān
珊
hú
瑚
chí
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与
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人
chūn
春
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窗
shǔ
曙
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jiǔ
九
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火
jiǔ
九
wēi
微
piàn
片
piàn
片
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飞
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花
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琐
xì
戏
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céng
曾
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无
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理
qū
曲
shí
时
zhuāng
妆
chéng
成
zhī
祗
shì
是
xūn
熏
xiāng
香
zuò
坐
chéng
城
zhōng
中
xiāng
相
shí
识
jǐn
尽
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繁
huá
华
rì
日
yè
夜
jīng
经
guò
过
zhào
赵
lǐ
李
jiā
家
shuí
谁
lián
怜
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越
nǚ
女
yán
颜
rú
如
yù
玉
pín
贫
jiàn
贱
jiāng
江
tóu
头
zì
自
huàn
浣
shā
纱
洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
洛阳有一位女子住在我家对门,正当十五六的芳年容颜非常美丽。她的丈夫骑一匹青白相间的骏马,马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子,里面盛着烹制精细的鲤鱼。她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望,红桃绿柳在廊檐下排列成行。她乘坐的车子是用七种香木做成,绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子,把她迎回绣着九花图案的彩帐。她的丈夫青春年少正得志,骄奢更胜过石季伦。他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈,名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。他们彻夜寻欢作乐,窗上现出曙光才熄去灯火,灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。她成天嬉戏游玩,竟没有温习歌曲的空暇,打扮得整整齐齐,只是熏着香成天闲话。相识的全是城中的豪门大户,日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女,身处贫贱,只好在江头独自洗纱。
⑴洛阳女儿:取梁武帝萧衍《河中之水歌》中“河中之水向东流,洛旧女儿名莫愁”语。⑵才可:恰好。容颜:一作“颜容”。十五余:十五六岁。梁简文帝《怨歌行》:“十五颇有余。”⑶良人:古代妻对夫的尊称。玉勒:玉饰的马衔。骢(cōng)马:青白色的马。⑷脍(kuài)鲤鱼:切细的鲤鱼肉。脍:把鱼、肉切成薄片。⑸罗帷:丝织的帘帐。七香车:旧注以为以七种香木为车。⑹宝扇:古代贵妇出行时遮蔽之具,用鸟羽编成。九华帐:鲜艳的花罗帐。⑺狂夫:犹拙夫,古代妇女自称其夫的谦词,李白《捣衣篇》:“狂夫犹戍交河北。”⑻剧:戏弄,意谓可轻视石崇。李白《长干行》:“拆花门前剧”。季伦:晋石崇字季伦,家甚豪富。⑼怜:爱怜。碧玉:《乐府集》以为刘宋汝南王妾名。这里指洛阳女儿。⑽“不惜”一句:《世说新语·侈汰》记,王恺以晋武帝所赐二尺珊瑚示石崇,崇以铁如意击之。王恺斥之,崇乃命人搬来三四尺高珊瑚六七枝偿还之。⑾曙(shǔ):天明。九微灯:汉武帝供王母使用的灯,这里指平常的灯火。⑿片片:指灯花。花琐:指雕花的连环形窗格。⒀曾无:从无。理:温习。⒁熏(xūn)香:用香料熏衣服。⒂赵李家:汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平。这里泛指贵戚之家。⒃越女:指春秋时期越国美女西施。越,这里指今浙东。
来源:古诗文网>> 来源:古诗文网
在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两...
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作者介绍
王维(699年-761年,一说701年—761年),河东蒲州(今山西永济市)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
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