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五日观妓

【作者】万楚 【朝代】唐
拼音
xī
西
shī
施
mán
谩
dào
道
huàn
浣
chūn
春
shā
纱
，
bì
碧
yù
玉
jīn
今
shí
时
dòu
斗
lì
丽
huá
华
。
méi
眉
dài
黛
duó
夺
jiāng
将
xuān
萱
cǎo
草
sè
色
，
hóng
红
qún
裙
dù
妒
shā
杀
shí
石
liú
榴
huā
花
。
xīn
新
gē
歌
yī
一
qū
曲
lìng
令
rén
人
yàn
艳
，
zuì
醉
wǔ
舞
shuāng
双
móu
眸
liǎn
敛
bìn
鬓
xié
斜
。
shuí
谁
dào
道
wǔ
五
sī
丝
néng
能
xù
续
mìng
命
，
què
却
lìng
令
jīn
今
rì
日
sǐ
死
jūn
君
jiā
家
。

西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。
眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。
新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。
谁道五丝能续命，却令今日死君家。
标签:
节日宴会喜悦
乍一看她，好像是在越溪浣纱的多女西施，又宛如那玉，媲多多人丽华。那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。她善唱新歌，甜润的歌喉，多妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微，娇媚之态令人心动神摇。谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
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唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《五日观妓》，可以说就是这样的一篇诗作。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却... 古诗文网>>
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《五日观妓》，可以说就是这样的一篇诗作。
　　从诗题可知，这首诗是写农历五月五日端午节观看乐伎表演的。端午节的风俗习惯有龙舟竞渡，吃粽子，饮蒲酒，彩丝缠臂，艾蒿插门等，也有在这一天呼朋唤友，宴饮取乐的。
　　诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。“谩道”是空说或莫说的意思。在越溪边浣纱的西施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二... 诗词名句网>>
作者介绍
万楚，唐开元年进士。诗八首。开元年间登进士及第。沉迹下僚，后退居颍水之滨。与李颀友善。 百科详情>>
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