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三善殿夜望山灯诗
bǎi
百
huā
花
yí
疑
tǔ
吐
yè
夜
sì
四
zhào
照
shì
似
hán
含
chūn
春
de
的
de
的
lián
连
xīng
星
chū
出
tíng
亭
tíng
亭
xiàng
向
yuè
月
xīn
新
cǎi
采
zhū
珠
fēi
非
hé
合
pǔ
浦
zèng
赠
pèi
佩
yì
异
jiāng
江
bīn
滨
ruò
若
rèn
任
fú
扶
sāng
桑
lù
路
kān
堪
yán
言
bìng
并
rì
日
lún
轮
百花疑吐夜,四照似含春。的的连星出,亭亭向月新。采珠非合浦,赠佩异江滨。若任扶桑路,堪言并日轮。
①的的:明亮的样子。连星:谓光芒与星相连辉映。②亭亭:高远的样子。 ③合浦:汉朝的一个郡(郡治在今广东省合浦县),以盛产珍珠而著称。 ④赠佩异江滨:典出旧题 《列仙传》,云江妃二女,游于江汉之滨,遇郑交甫,以佩珠赠之。交甫行数十步,佩珠与仙女皆不见。这两句的意思是:以珠、佩作喻,极言山寺夜灯的不同寻常。 ⑤若任扶桑路,堪言并日轮:扶桑,神木名。相传日出于其下。 这两句的意思是:山灯也可以像太阳东升一样,普照大地。
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咏物在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协谢灵运颜延之鲍照何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《...
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作者介绍
江总(519~594)著名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。
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