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英雄

拼音
cǎo
zhī
jīng
xiù
zhě
wèi
yīng
shòu
zhī
qún
zhě
wèi
xióng
rén
zhī
wén
mào
míng
shì
cōng
míng
xiù
chū
wèi
zhī
yīng
dǎn
guò
rén
wèi
zhī
xióng
zhī
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míng
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xiào
fēn
shù
xiāng
èr
fēn
fēn
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rén
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yīng
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néng
yīng
xióng
néng
chéng

夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄;故人之文武茂异,取名于此。
是故,聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。
此其大体之别名也。
若校其分数,则互相须,各以二分,取彼一分,然后乃成。
何以论其然?夫聪明者,英之分也,不得雄之胆,则说不行;胆力者,雄之分也,不得英之智,则事不立。
是以,英以其聪谋始,以其明见机,待雄之胆行之;雄以其力服众,以其勇排难,待英之智成之;然后乃能各济其所长也。
若聪能谋始,而明不见机,乃可以坐论,而不可以处事。
聪能谋始,明能见机,而勇不能行,可以循常,而不可以虑变。
若力能过人,而勇不能行,可以为力人,未可以为先登。
力能过人,勇能行之,而智不能断事,可以为先登,未足以为将帅。
必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英:张良是也。
气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄:韩信是也。
体分不同,以多为目,故英雄异名。
然皆偏至之材,人臣之任也。
故英可以为相,雄可以为将。
若一人之身,兼有英雄,则能长世;高祖、项羽是也。
然英之分,以多于雄,而英不可以少也。
英分少,则智者去之,故项羽气力盖世,明能合变,而不能听采奇异,有一范增不用,是以陈平之徒,皆亡归高祖。
英分多,故群雄服之,英才归之,两得其用,故能吞秦破楚,宅有天下。
然则英雄多少,能自胜之数也。
徒英而不雄,则雄材不服也;徒雄而不英,则智者不归往也。
故雄能得雄,不能得英;英能得英,不能得雄。
故一人之身,兼有英雄,乃能役英与雄。
能役英与雄,故能成大业也。
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