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汉文
拼音
hú
胡
zi
子
yuē
曰
hàn
汉
wén
文
zhī
之
gù
顾
mìng
命
yuē
曰
zhèn
朕
bù
不
mǐn
敏
wú
无
yǐ
以
zuǒ
佐
bǎi
百
xìng
姓
cháng
常
wèi
畏
guò
过
xíng
行
wéi
惟
nián
年
jiǔ
久
cháng
长
jù
惧
yú
于
bù
不
zhōng
终
cǐ
此
gàn
干
zhī
之
jiàn
健
tiān
天
xíng
行
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
wú
无
xī
息
yě
也
cǐ
此
yáo
尧
shùn
舜
yǔ
禹
tāng
汤
wén
文
wǔ
武
zhī
之
xīn
心
suǒ
所
yǐ
以
wàn
万
shì
世
bù
不
miè
灭
yě
也
kǒng
孔
zi
子
zuò
作
chūn
春
qiū
秋
bù
不
shū
书
xiáng
祥
ruì
瑞
zhě
者
jù
惧
rén
人
jūn
君
zhī
之
zì
自
mǎn
满
zì
自
mǎn
满
zé
则
shàng
上
shī
失
cǐ
此
xīn
心
yě
也
hàn
汉
jǐng
景
yǐ
以
zhì
郅
dōu
都
níng
宁
chéng
成
wéi
为
zhōng
中
wèi
尉
yǐ
以
yán
严
kù
酷
zhì
治
zōng
宗
shì
室
guì
贵
qī
戚
rén
人
rén
人
zhuì
惴
kǒng
恐
fū
夫
qīn
亲
qīn
亲
zūn
尊
zūn
尊
zhī
之
dào
道
bì
必
xuǎn
选
tiān
天
xià
下
yǒu
有
jié
节
xíng
行
xián
贤
dé
德
zhī
之
rén
人
wéi
为
zhī
之
shī
师
fù
傅
wèi
为
zhī
之
jiāo
交
yóu
游
zé
则
jiāng
将
yǒu
有
dà
大
rén
人
jūn
君
zi
子
kě
可
wèi
为
tiān
天
xià
下
yòng
用
hé
何
yǒu
有
yōu
忧
qí
其
fàn
犯
fǎ
法
xié
邪
zhì
治
bǎi
百
xìng
姓
yì
亦
rán
然
xiū
修
chóng
崇
xué
学
xiào
校
suǒ
所
yǐ
以
jiào
教
yě
也
xíng
刑
yǐ
以
zhù
助
jiào
教
ér
而
yǐ
已
fēi
非
wèi
为
zhì
治
zhī
之
zhèng
正
fǎ
法
yě
也
zhōng
中
guó
国
gǔ
古
jí
籍
quán
全
lù
录
zhōu
周
yà
亚
fū
夫
huò
霍
guāng
光
bù
不
xué
学
bù
不
zhī
知
dào
道
néng
能
jìn
进
bù
不
néng
能
tuì
退
shā
杀
shēn
身
wáng
亡
zōng
宗
shì
是
gōng
功
míng
名
fù
富
guì
贵
wù
误
zhī
之
yě
也
zhī
知
dào
道
zhě
者
qū
屈
shēn
伸
tōng
通
biàn
变
yǔ
与
tiān
天
dì
地
xiāng
相
sì
似
gōng
功
míng
名
fù
富
guì
贵
hé
何
zú
足
yǐ
以
bìng
病
zhī
之
zhāng
张
zi
子
fáng
房
jìn
进
yú
于
shì
是
yǐ
矣
rén
人
jiē
皆
shēng
生
yú
于
fù
父
fù
父
dào
道
běn
本
hū
乎
tiān
天
wèi
谓
rén
人
jiē
皆
tiān
天
zhī
之
zi
子
kě
可
hū
乎
yuē
曰
bù
不
kě
可
tiān
天
dào
道
zhì
至
dà
大
zhì
至
zhèng
正
zhě
者
yě
也
wáng
王
zhě
者
zhì
至
dà
大
zhì
至
zhèng
正
fèng
奉
tiān
天
háng
行
dào
道
nǎi
乃
kě
可
wèi
谓
tiān
天
zhī
之
zi
子
yě
也
xī
昔
zhōu
周
gōng
公
zuò
作
shì
谥
fǎ
法
qǐ
岂
shǐ
使
zi
子
yì
议
fù
父
chén
臣
yì
议
jūn
君
zāi
哉
hé
合
tiān
天
xià
下
zhī
之
gōng
公
fèng
奉
jūn
君
fù
父
yǐ
以
tiān
天
dào
道
ěr
尔
xiào
孝
ài
爱
bù
不
yì
亦
shēn
深
hū
乎
suǒ
所
yǐ
以
xùn
训
hòu
后
shì
世
wèi
为
jūn
君
fù
父
zhě
者
yǐ
以
lì
立
shēn
身
zhī
之
běn
本
yě
也
zhī
知
běn
本
zé
则
shēn
身
lì
立
jiā
家
qí
齐
guó
国
zhì
治
tiān
天
xià
下
píng
平
bù
不
zhī
知
běn
本
zé
则
zòng
纵
yù
欲
zì
恣
bào
暴
è
恶
wén
闻
qí
其
guò
过
rù
入
yú
于
miè
灭
wáng
亡
tiān
天
xià
下
zhī
知
zhī
之
ér
而
bù
不
zì
自
zhī
知
yě
也
wéi
惟
qí
其
sī
私
ér
而
yǐ
已
shì
是
gù
故
bù
不
hé
合
tiān
天
xià
下
zhī
之
gōng
公
zé
则
wèi
为
zi
子
yì
议
fù
父
chén
臣
yì
议
jūn
君
fū
夫
chén
臣
zi
子
yě
也
jūn
君
fù
父
yǒu
有
bù
不
shàn
善
suǒ
所
dāng
当
chén
陈
shàn
善
bì
闭
xié
邪
yǐn
引
zhī
之
dāng
当
dào
道
jūn
君
shēng
生
bù
不
néng
能
zhèng
正
jì
既
wáng
亡
ér
而
yòu
又
dǎng
党
zhī
之
shì
是
bù
不
yǐ
以
tiān
天
dào
道
fèng
奉
jūn
君
fù
父
ér
而
yǐ
以
rén
人
dào
道
shì
事
jūn
君
fù
父
yě
也
wèi
谓
zhī
之
zhōng
忠
xiào
孝
kě
可
hū
乎
jīn
今
fū
夫
yǐ
以
bǐ
笔
xiě
写
shén
神
zhě
者
bì
必
yù
欲
qí
其
xiào
肖
bù
不
xiào
肖
wú
吾
fù
父
zé
则
fēi
非
wú
吾
fù
父
bù
不
xiào
肖
wú
吾
jūn
君
zé
则
fēi
非
wú
吾
jūn
君
nài
奈
hé
何
yǐ
以
shì
谥
lì
立
shén
神
ér
而
bù
不
xiào
肖
zhī
之
hū
乎
shì
是
gù
故
bù
不
zhèng
正
zhī
之
shì
谥
zhōng
忠
chén
臣
xiào
孝
zi
子
bù
不
rěn
忍
wèi
为
yě
也
zhī
知
yì
易
zhī
知
chūn
春
qiū
秋
rán
然
hòu
后
zhī
知
jīng
经
lún
纶
zhī
之
yè
业
yī
一
mù
目
quán
全
niú
牛
wàn
万
xì
隙
kāi
开
yě
也
mèng
孟
zi
子
yuē
曰
wàn
万
wù
物
jiē
皆
bèi
备
yú
于
wǒ
我
yǐ
矣
fǎn
反
shēn
身
ér
而
chéng
诚
lè
乐
mò
莫
dà
大
yān
焉
zì
自
mèng
孟
zi
子
ér
而
hòu
后
tiān
天
xià
下
zhī
之
rén
人
néng
能
lì
立
shēn
身
jiàn
建
gōng
功
jiù
就
shì
事
zhě
者
qí
其
yán
言
qí
其
xíng
行
qǐ
岂
bù
不
jiē
皆
yǒu
有
hé
合
yú
于
dào
道
rán
然
qiú
求
rú
如
mèng
孟
zi
子
zhī
知
xìng
性
zhě
者
bù
不
kě
可
dé
得
yě
也
dà
大
běn
本
zhèng
正
rán
然
hòu
后
kě
可
yǐ
以
bǎo
保
guó
国
yī
一
tiān
天
xià
下
rén
人
tōng
通
yú
于
dào
道
bù
不
sǐ
死
yú
于
shì
事
zhě
者
kě
可
yǐ
以
yǔ
语
jìn
尽
xīn
心
zhī
之
dào
道
yǐ
矣
chéng
诚
tiān
天
mìng
命
zhōng
中
tiān
天
xìng
性
rén
仁
tiān
天
xīn
心
lǐ
理
xìng
性
yǐ
以
lì
立
mìng
命
wéi
惟
rén
仁
zhě
者
néng
能
zhī
之
wěi
委
yú
于
mìng
命
zhě
者
shī
失
tiān
天
xīn
心
shī
失
tiān
天
xīn
心
zhě
者
xīng
兴
yòng
用
fèi
废
lǐ
理
qí
其
xìng
性
zhě
者
tiān
天
xīn
心
cún
存
tiān
天
xīn
心
cún
存
zhě
者
fèi
废
yòng
用
xīng
兴
dá
达
hū
乎
shì
是
rán
然
hòu
后
zhī
知
dà
大
jūn
君
zhī
之
bù
不
kě
可
yǐ
以
bù
不
rén
仁
yě
也
yǎng
养
tiān
天
xià
下
ér
而
xiǎng
享
tiān
天
xià
下
zhī
之
wèi
谓
jūn
君
xiān
先
tiān
天
xià
下
ér
而
hòu
后
tiān
天
xià
下
zhī
之
wèi
谓
jūn
君
fǎn
反
shì
是
zhě
者
yǒu
有
guó
国
wēi
危
guó
国
yǒu
有
tiān
天
xià
下
wēi
危
tiān
天
xià
下
yù
欲
xiū
修
shēn
身
píng
平
tiān
天
xià
下
zhě
者
bì
必
xiān
先
zhī
知
tiān
天
yù
欲
zhī
知
tiān
天
zhě
者
bì
必
xiān
先
shí
识
xīn
心
yù
欲
shí
识
xīn
心
zhě
者
bì
必
xiān
先
shí
识
gàn
干
gàn
干
zhě
者
tiān
天
zhī
之
xìng
性
qíng
情
yě
也
gàn
干
dào
道
biàn
变
huà
化
gè
各
zhèng
正
xìng
性
mìng
命
mìng
命
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
bù
不
yǐ
已
xìng
性
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
bù
不
yī
一
wù
物
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
wàn
万
shū
殊
yě
也
wàn
万
wù
物
zhī
之
xìng
性
dòng
动
zhí
殖
xiǎo
小
dà
大
gāo
高
xià
下
gè
各
yǒu
有
fēn
分
yān
焉
xún
循
qí
其
xìng
性
ér
而
bù
不
yǐ
以
yù
欲
luàn
乱
zé
则
wú
无
yī
一
wù
物
bù
不
dé
得
qí
其
suǒ
所
fēi
非
zhī
知
dào
道
zhě
者
shú
孰
néng
能
shí
识
zhī
之
shì
是
gù
故
shèng
圣
rén
人
shùn
顺
wàn
万
wù
物
zhī
之
xìng
性
dūn
惇
wǔ
五
diǎn
典
yōng
庸
wǔ
五
lǐ
礼
zhāng
章
wǔ
五
fú
服
yòng
用
wǔ
五
xíng
刑
xián
贤
yú
愚
yǒu
有
bié
别
qīn
亲
shū
疏
yǒu
有
lún
伦
guì
贵
jiàn
贱
yǒu
有
xù
序
gāo
高
xià
下
yǒu
有
děng
等
qīng
轻
zhòng
重
yǒu
有
quán
权
tǐ
体
wàn
万
wù
物
ér
而
zhāo
昭
míng
明
zhī
之
gè
各
dāng
当
qí
其
yòng
用
yī
一
wù
物
bù
不
yí
遗
shèng
圣
rén
人
zhī
之
jiào
教
kě
可
wèi
谓
zhì
至
yǐ
矣
shì
释
shì
氏
yǐn
隐
bù
不
zhī
知
fèng
奉
tiān
天
xiǎn
显
bù
不
zhī
知
lǐ
理
wù
物
qiè
窃
nòng
弄
guǐ
鬼
shén
神
zhī
之
jī
机
yǐ
以
zì
自
lì
利
zhě
者
yě
也
jūn
君
zi
子
jū
居
jìng
敬
suǒ
所
yǐ
以
jīng
精
yì
义
yě
也
lǐ
理
yú
于
shàn
善
suǒ
所
yǐ
以
shùn
顺
yú
于
dào
道
dé
德
yě
也
shèng
盛
dé
德
dà
大
yè
业
zhì
至
yǐ
矣
zāi
哉
yī
一
yīn
阴
yī
一
yáng
阳
zhī
之
wèi
谓
dào
道
dào
道
wèi
谓
hé
何
yě
也
wèi
谓
tài
太
jí
极
yě
也
yīn
阴
yáng
阳
gāng
刚
róu
柔
xiǎn
显
jí
极
zhī
之
jī
机
zhì
至
shàn
善
yǐ
以
wēi
微
mèng
孟
zi
子
suǒ
所
wèi
谓
kě
可
yù
欲
zhě
者
yě
也
tiān
天
chéng
成
xiàng
象
ér
而
dì
地
chéng
成
xíng
形
wàn
万
gǔ
古
bù
不
biàn
变
rén
仁
xíng
行
hū
乎
qí
其
zhōng
中
wàn
万
wù
物
yù
育
ér
而
dà
大
yè
业
shēng
生
yǐ
矣
rén
人
zhī
之
dào
道
fèng
奉
tiān
天
lǐ
理
zhě
者
yě
也
zì
自
tiān
天
zi
子
dá
达
yú
于
shù
庶
rén
人
dào
道
wú
无
yī
一
yě
也
dé
得
qí
其
dào
道
zhě
者
zài
在
shēn
身
shēn
身
tài
泰
zài
在
jiā
家
jiā
家
tài
泰
zài
在
guó
国
guó
国
tài
泰
zài
在
tiān
天
xià
下
tiān
天
xià
下
tài
泰
shī
失
qí
其
dào
道
zé
则
fǒu
否
yǐ
矣
rén
人
dào
道
fǒu
否
zé
则
yí
夷
dí
狄
qiáng
强
ér
而
qín
禽
shòu
兽
duō
多
cǎo
草
mù
木
fān
蕃
ér
而
tiān
天
xià
下
xū
墟
yǐ
矣
fèng
奉
tiān
天
ér
而
lǐ
理
wù
物
zhě
者
rú
儒
zhě
者
zhī
之
dà
大
yè
业
yě
也
shèng
圣
rén
人
wèi
谓
tiān
天
wèi
为
dì
帝
zhě
者
míng
明
qí
其
xīn
心
yě
也
guà
卦
zhī
之
bì
必
zhòng
重
hé
何
yě
也
tiān
天
dào
道
rán
然
yě
也
tiān
天
dào
道
hé
何
wèi
为
ér
而
rán
然
hū
乎
tài
太
jí
极
dòng
动
zé
则
zhòng
重
yǐ
矣
tiān
天
dào
道
wú
无
xī
息
gù
故
wèi
未
cháng
尝
bù
不
zhòng
重
yě
也
fēi
非
shēn
深
zhī
知
tiān
天
dì
地
zhī
之
jī
机
zhě
者
shú
孰
néng
能
shí
识
zhī
之
yī
伊
yǐn
尹
kǒng
孔
míng
明
jiù
救
tiān
天
xià
下
zhī
之
xīn
心
fēi
非
bù
不
qiè
切
yě
也
rán
然
bì
必
dài
待
sān
三
pìn
聘
sān
三
gù
顾
rán
然
hòu
后
qǐ
起
ér
而
cóng
从
zhī
之
zhě
者
jiàn
践
kūn
坤
shùn
顺
yě
也
liǔ
柳
xià
下
huì
惠
bù
不
yǐ
以
sān
三
gōng
公
yì
易
qí
其
jiè
介
jiè
介
suǒ
所
shǒu
守
yě
也
jìn
进
bù
不
yǐn
隐
xián
贤
bì
必
yǐ
以
qí
其
dào
道
cǐ
此
qí
其
suǒ
所
yǐ
以
hé
和
ér
而
bù
不
liú
流
yú
欤
zài
在
liǔ
柳
xià
下
huì
惠
hé
和
ér
而
bù
不
liú
流
qí
其
shèng
圣
yú
于
hé
和
ér
而
yǐ
已
gù
故
qí
其
bì
弊
bì
必
zhì
至
yú
于
bù
不
gōng
恭
huò
或
wèn
问
yáng
杨
zi
子
yuē
曰
guì
贵
qī
戚
zhī
之
qīng
卿
wú
无
kě
可
qù
去
zhī
之
dào
道
ér
而
wēi
微
zi
子
qù
去
zhī
之
hé
何
yě
也
yuē
曰
cǐ
此
wēi
微
zi
子
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
shùn
顺
hū
乎
tiān
天
yě
也
bù
不
qí
其
rán
然
hū
乎
wǔ
武
wáng
王
bù
不
zú
足
wèi
为
zhì
至
dé
德
shī
诗
yuē
曰
shéng
绳
qí
其
zǔ
祖
wǔ
武
shòu
受
tiān
天
zhī
之
hù
祜
cǐ
此
zhī
之
wèi
谓
yě
也
tiān
天
zhě
者
dào
道
zhī
之
zǒng
总
míng
名
yě
也
zi
子
zhě
者
nán
男
zi
子
zhī
之
měi
美
chēng
称
yě
也
cǐ
此
zhī
之
wèi
谓
dà
大
dào
道
wèi
为
tiān
天
xià
下
nán
男
zi
子
zhī
之
guān
冠
zé
则
kě
可
wèi
谓
tiān
天
zi
子
yǐ
矣
tiān
天
xià
下
yǒu
有
sān
三
dà
大
dà
大
běn
本
yě
也
dà
大
jǐ
几
yě
也
dà
大
fǎ
法
yě
也
dà
大
běn
本
yī
一
xīn
心
yě
也
dà
大
jǐ
几
wàn
万
biàn
变
yě
也
dà
大
fǎ
法
sān
三
gāng
纲
yě
也
yǒu
有
dà
大
běn
本
rán
然
hòu
后
kě
可
yǐ
以
yǒu
有
tiān
天
xià
下
jiàn
见
dà
大
jǐ
几
rán
然
hòu
后
kě
可
yǐ
以
qǔ
取
tiān
天
xià
下
xíng
行
dà
大
fǎ
法
rán
然
hòu
后
kě
可
yǐ
以
lǐ
理
tiān
天
xià
下
shì
是
gù
故
jūn
君
xiān
先
yǐ
以
tiān
天
xià
下
zì
自
rèn
任
zé
则
huáng
皇
tiān
天
shàng
上
dì
帝
bì
畀
fù
付
yǐ
以
tiān
天
xià
下
yǐ
矣
jūn
君
yǐ
以
cóng
从
shàng
上
liè
列
shèng
圣
zhī
之
shèng
盛
dé
德
dà
大
yè
业
zì
自
qī
期
zé
则
tiān
天
xià
下
zhī
之
rén
仁
rén
人
zhēng
争
fǔ
辅
zhī
之
yǐ
矣
jūn
君
yǐ
以
bǎo
保
yǎng
养
tiān
天
xià
下
wèi
为
shì
事
ér
而
bù
不
yǐ
以
zì
自
fèng
奉
yǎng
养
zé
则
tiān
天
xià
下
zhī
之
lí
黎
mín
民
qū
趋
dài
戴
zhī
之
yǐ
矣
shàng
上
dé
得
tiān
天
xīn
心
zhōng
中
dé
得
shèng
圣
xián
贤
xīn
心
xià
下
dé
得
zhào
兆
mín
民
xīn
心
fū
夫
shì
是
zhī
之
wèi
谓
yī
一
xīn
心
xīn
心
yī
一
ér
而
tiān
天
xià
下
yī
一
yǐ
矣
tiān
天
xià
下
zhī
之
biàn
变
wú
无
qióng
穷
yě
也
qí
其
dà
大
jǐ
几
yǒu
有
sì
四
yī
一
yuē
曰
jiù
救
bì
弊
zhī
之
jǐ
几
èr
二
yuē
曰
yòng
用
rén
人
zhī
之
jǐ
几
sān
三
yuē
曰
yìng
应
dí
敌
zhī
之
jǐ
几
sì
四
yuē
曰
xíng
行
shī
师
zhī
之
jǐ
几
jǐ
几
zhī
之
lái
来
yě
也
biàn
变
dòng
动
bù
不
cè
测
mò
莫
kě
可
xiān
先
tú
图
bì
必
jì
寂
rán
然
bù
不
dòng
动
rán
然
hòu
后
néng
能
yīng
应
yě
也
qí
其
dà
大
fǎ
法
yǒu
有
sān
三
yī
一
yuē
曰
jūn
君
chén
臣
zhī
之
fǎ
法
èr
二
yuē
曰
fù
父
zǐ
子
zhī
之
fǎ
法
sān
三
yuē
曰
fū
夫
fù
妇
zhī
之
fǎ
法
fū
夫
fù
妇
yǒu
有
fǎ
法
rán
然
hòu
后
jiā
家
dào
道
zhèng
正
fù
父
zǐ
子
yǒu
有
fǎ
法
rán
然
hòu
后
rén
人
dào
道
jiǔ
久
jūn
君
chén
臣
yǒu
有
fǎ
法
rán
然
hòu
后
tiān
天
dì
地
tài
泰
tài
泰
zhě
者
lǐ
礼
yuè
乐
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
xīng
兴
yě
也
lǐ
礼
yuè
乐
xīng
兴
rán
然
hòu
后
shǎng
赏
fá
罚
zhōng
中
ér
而
shù
庶
mín
民
ān
安
yǐ
矣
yǒu
有
shí
实
ér
而
hòu
后
yǒu
有
míng
名
zhě
者
yě
也
shí
实
rú
如
shì
是
gù
故
míng
名
rú
如
shì
是
shí
实
rú
如
shì
是
ér
而
míng
名
bù
不
rú
如
shì
是
zé
则
míng
名
shí
实
luàn
乱
yǐ
矣
míng
名
shí
实
luàn
乱
yú
于
shàng
上
zé
则
xià
下
mò
莫
zhī
知
suǒ
所
cóng
从
ér
而
wēi
危
wáng
亡
zhì
至
yǐ
矣
rén
人
jiē
皆
wèi
谓
rén
人
shēng
生
zé
则
yǒu
有
zhī
知
zhě
者
yě
也
fū
夫
rén
人
jiē
皆
shēng
生
ér
而
wú
无
zhī
知
néng
能
qīn
亲
shī
师
qǔ
取
yǒu
友
rán
然
hòu
后
yǒu
有
zhī
知
zhě
者
yě
也
shì
是
gù
故
zhī
知
wēi
危
zhě
者
rán
然
hòu
后
kě
可
yǔ
与
tú
图
ān
安
zhě
者
yě
也
zhī
知
wáng
亡
zhě
者
rán
然
hòu
后
kě
可
yǔ
与
tú
图
cún
存
zhě
者
yě
也
zhī
知
luàn
乱
zhě
者
rán
然
hòu
后
kě
可
yǔ
与
tú
图
zhì
治
zhě
者
yě
也
yǐ
以
chǔ
楚
zi
子
wén
文
zhī
之
zhōng
忠
ér
而
kǒng
孔
zi
子
yóu
犹
yuē
曰
wèi
未
zhī
知
yān
焉
dé
得
rén
仁
dà
大
zāi
哉
zhī
知
hū
乎
tiān
天
xià
下
wàn
万
shì
事
mò
莫
xiān
先
hū
乎
zhī
知
yǐ
矣
zú
足
yǐ
以
jūn
君
zi
子
bì
必
xiān
先
zhì
致
qí
其
zhī
知
rén
人
jūn
君
gāng
刚
jiàn
健
zhōng
中
zhèng
正
chún
纯
cuì
粹
shǒu
首
chū
出
shù
庶
wù
物
zhě
者
yě
也
rén
人
chén
臣
róu
柔
shùn
顺
lì
利
zhēn
贞
chéng
承
hū
乎
tiān
天
ér
而
shí
时
háng
行
zhě
者
yě
也
zhì
制
jǐng
井
tián
田
suǒ
所
yǐ
以
zhì
制
guó
国
yě
也
zhì
制
hóu
侯
guó
国
suǒ
所
yǐ
以
zhì
制
wáng
王
jī
畿
yě
也
wáng
王
jī
畿
ān
安
qiáng
强
wàn
万
guó
国
qīn
亲
fù
附
suǒ
所
yǐ
以
bǎo
保
wèi
卫
zhōng
中
xià
夏
jìn
禁
yù
御
sì
四
yí
夷
yě
也
xiān
先
wáng
王
jiàn
建
wàn
万
guó
国
qīn
亲
zhū
诸
hóu
侯
gāo
高
chéng
城
shēn
深
chí
池
biàn
遍
tiān
天
xià
下
sì
四
yí
夷
suī
虽
hǔ
虎
měng
猛
láng
狼
tān
贪
ān
安
dé
得
sì
肆
qí
其
yù
欲
ér
而
chěng
逞
qí
其
zhì
志
hū
乎
cǐ
此
xiān
先
wáng
王
wèi
为
wàn
万
shì
世
lǜ
虑
yù
御
sì
四
yí
夷
zhī
之
shàng
上
cè
策
yě
也
wáng
王
gōng
公
shè
设
xiǎn
险
yǐ
以
shǒu
守
qí
其
guó
国
kǒng
孔
zi
子
suǒ
所
yǐ
以
shū
书
yú
于
xí
习
kǎn
坎
zhī
之
tuàn
彖
yě
也
chéng
城
guō
郭
gōu
沟
chí
池
yǐ
以
wéi
为
gù
固
kǒng
孔
zi
子
zhī
之
suǒ
所
yǐ
以
dá
答
yán
言
yǎn
偃
zhī
之
wèn
问
yě
也
zì
自
qín
秦
ér
而
jiàng
降
jùn
郡
xiàn
县
tiān
天
xià
下
zhōng
中
yuán
原
shì
世
yǒu
有
yí
夷
dí
狄
zhī
之
huò
祸
yǐ
矣
bēi
悲
fū
夫
wú
无
dài
怠
wú
无
huāng
荒
zhě
者
èr
二
dì
帝
dài
待
sì
四
yí
夷
zhī
之
shàng
上
cè
策
yě
也
胡子曰:汉文之顾命曰:朕不敏,无以佐百姓,常畏过行,惟年久长,惧于不终。此干之健,天行之所以无息也,此尧、舜、禹、汤、文、武之心所以万世不灭也。孔子作春秋不书祥瑞者,惧人君之自满。自满,则上失此心也。汉景以郅都、宁成为中尉,以严酷治宗室贵戚,人人惴恐。夫亲亲尊尊之道,必选天下有节行贤德之人为之师傅,为之交游,则将有大人君子可为天下用,何有忧其犯法邪?治百姓亦然。修崇学校,所以教也。刑以助教而已,非为治之正法也。中国古籍全录周亚夫、霍光不学不知道,能进不能退,杀身亡宗,是功名富贵误之也。知道者屈伸通变,与天地相似,功名富贵何足以病之?张子房进于是矣。人皆生于父,父道本乎天,谓人皆天之子可乎?曰不可。天道,至大至正者也。王者,至大至正,奉天行道,乃可谓天之子也。昔周公作谥法,岂使子议父、臣议君哉!合天下之公,奉君父以天道尔。孝爱不亦深乎!所以训后世为君父者以立身之本也。知本,则身立、家齐、国治、天下平,不知本,则纵欲恣暴,恶闻其过,入于灭亡,天下知之而不自知也,惟其私而已。是故不合天下之公,则为子议父、臣议君。夫臣子也,君父有不善,所当陈善闭邪,引之当道。君生不能正,既亡而又党之,是不以天道奉君父,而以人道事君父也,谓之忠孝可乎?今夫以笔写神者,必欲其肖。不肖吾父,则非吾父,不肖吾君,则非吾君,奈何以谥立神而不肖之乎!是故不正之谥,忠臣孝子不忍为也。知易,知春秋,然后知经纶之业。一目全牛,万隙开也。孟子曰:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。自孟子而后,天下之人能立身建功就事者,其言其行,岂不皆有合于道。然求如孟子知性者,不可得也。大本正,然后可以保国一天下。人通于道,不死于事者,可以语尽心之道矣。诚,天命。中,天性。仁,天心。理性以立命,惟仁者能之。委于命者,失天心。失天心者,兴用废。理其性者,天心存。天心存者,废用兴。达乎是,然后知大君之不可以不仁也。养天下而享天下之谓君,先天下而后天下之谓君。反是者,有国危国,有天下危天下。欲修身平天下者,必先知天。欲知天者,必先识心。欲识心者,必先识干。干者,天之性情也。干道变化,各正性命,命之所以不已,性之所以不一,物之所以万殊也。万物之性,动殖、小大、高下,各有分焉,循其性而不以欲乱,则无一物不得其所。非知道者,孰能识之?是故圣人顺万物之性,惇五典,庸五礼,章五服,用五刑,贤愚有别,亲疏有伦,贵贱有序,高下有等,轻重有权,体万物而昭明之,各当其用,一物不遗。圣人之教可谓至矣。释氏隐不知奉天,显不知理物,窃弄鬼神之机以自利者也。君子居敬,所以精义也,理于善,所以顺于道德也。盛德大业,至矣哉!一阴一阳之谓道,道谓何也?谓太极也。阴阳刚柔,显极之机,至善以微,孟子所谓可欲者也。天成象而地成形,万古不变。仁行乎其中,万物育而大业生矣。人之道,奉天理者也。自天子达于庶人,道无一也。得其道者,在身身泰,在家家泰,在国国泰,在天下天下泰。失其道,则否矣。人道否,则夷狄强而禽兽多,草木蕃而天下墟矣。奉天而理物者,儒者之大业也,圣人谓天为帝者,明其心也。卦之必重,何也?天道然也。天道何为而然乎?太极动,则重矣。天道无息,故未尝不重也。非深知天地之机者,孰能识之?伊尹、孔明救天下之心非不切也,然必待三聘三顾,然后起而从之者,践坤顺也。柳下惠不以三公易其介,介所守也。进不隐贤,必以其道,此其所以和而不流欤!在柳下惠和而不流,其圣于和而已,故其弊必至于不恭。或问杨子曰:贵戚之卿无可去之道,而微子去之,何也?曰:此微子之所以顺乎天也。不其然乎?武王不足为至德。诗曰“绳其祖武,受天之祜”,此之谓也。天者,道之总名也。子者,男子之美称也。此之谓大道。为天下男子之冠,则可谓天子矣。天下有三大:大本也,大几也,大法也。大本一心也。大几万变也。大法三纲也。有大本,然后可以有天下。见大几,然后可以取天下。行大法,然后可以理天下。是故君先以天下自任,则皇天上帝畀付以天下矣。君以从上列圣之盛德大业自期,则天下之仁人争辅之矣。君以保养天下为事而不以自奉养,则天下之黎民趋戴之矣。上得天心,中得圣贤心,下得兆民心,夫是之谓一心,心一而天下一矣。天下之变无穷也,其大几有四:一曰救弊之几,二曰用人之几,三曰应敌之几,四曰行师之几。几之来也,变动不测,莫可先图,必寂然不动,然后能应也。其大法有三:一曰君臣之法,二曰父子之法,三曰夫妇之法。夫妇有法,然后家道正。父子有法,然后人道久。君臣有法,然后天地泰。泰者,礼乐之所以兴也。礼乐兴,然后赏罚中而庶民安矣。有实,而后有名者也。实如是,故名如是。实如是而名不如是,则名实乱矣。名实乱于上,则下莫知所从,而危亡至矣。人皆谓人生则有知者也。夫人皆生而无知,能亲师取友,然后有知者也。是故知危者,然后可与图安者也;知亡者,然后可与图存者也;知乱者,然后可与图治者也。以楚子文之忠,而孔子犹曰:未知,焉得仁?大哉知乎!天下万事,莫先乎知矣。足以君子必先致其知。人君,刚健、中正、纯粹、首出庶物者也。人臣,柔顺、利贞、承乎天而时行者也。制井田,所以制国也。制侯国,所以制王畿也。王畿安强,万国亲附,所以保卫中夏、禁御四夷也。先王建万国,亲诸侯,高城深池遍天下,四夷虽虎猛狼贪,安得肆其欲而逞其志乎?此先王为万世虑,御四夷之上策也。王公设险以守其国,孔子所以书于习坎之彖也。城郭沟池以为固,孔子之所以答言偃之问也。自秦而降,郡县天下,中原世有夷狄之祸矣。悲夫!无怠无荒者,二帝待四夷之上策也。