《易.系辞上》:'神以知来,知以藏往。'来知德注:'凡吉凶之几,兆端已发,将至而未至者,曰来.吉凶之理,见在于此,一定而可知者,曰往。知来者,先知也。藏往者,了然藴畜于胸中也。'后以'知来藏往'谓对未来有所预见,对已往心中了然。
指对未来有所预见,对已往心中了然。
修订本参考资料:易经上指用蓍草卜卦,德同神知,能够知来藏往。
语本易经˙系辞上:神以知来,知以藏往。后比喻通晓未来及过去的事。宋˙朱熹˙记疑:愚谓心之有思乃体之有用,所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。清˙龚自珍˙江子屏所箸书序:有诂训实事以为之迹,有知来藏往以为之神。
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《周易·系辞上》:“神以知来,知以藏往。”
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