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胠箧
jiāng
将
wèi
为
qū
胠
qiè
箧
tàn
探
náng
囊
fā
发
kuì
匮
zhī
之
dào
盗
ér
而
wèi
为
shǒu
守
bèi
备
zé
则
bì
必
shè
摄
jiān
缄
téng
縢
gù
固
jiōng
扃
jué
鐍
cǐ
此
shì
世
sú
俗
zhī
之
suǒ
所
wèi
谓
zhī
知
yě
也
rán
然
ér
而
jù
巨
dào
盗
zhì
至
zé
则
fù
负
kuì
匮
jiē
揭
qiè
箧
dān
担
náng
囊
ér
而
qū
趋
wéi
唯
kǒng
恐
jiān
缄
téng
縢
jiōng
扃
jué
鐍
zhī
之
bù
不
gù
固
yě
也
rán
然
zé
则
xiāng
乡
zhī
之
suǒ
所
wèi
谓
zhī
知
zhě
者
bù
不
nǎi
乃
wèi
为
dà
大
dào
盗
jī
积
zhě
者
yě
也
gù
故
cháng
尝
shì
试
lùn
论
zhī
之
shì
世
sú
俗
zhī
之
suǒ
所
wèi
谓
zhī
知
zhě
者
yǒu
有
bù
不
wèi
为
dà
大
dào
盗
jī
积
zhě
者
hū
乎
suǒ
所
wèi
谓
shèng
圣
zhě
者
yǒu
有
bù
不
wèi
为
dà
大
dào
盗
shǒu
守
zhě
者
hū
乎
hé
何
yǐ
以
zhī
知
qí
其
rán
然
xié
邪
xī
昔
zhě
者
qí
齐
guó
国
lín
邻
yì
邑
xiāng
相
wàng
望
jī
鸡
gǒu
狗
zhī
之
yīn
音
xiāng
相
wén
闻
wǎng
罔
gǔ
罟
zhī
之
suǒ
所
bù
布
lěi
耒
nòu
耨
zhī
之
suǒ
所
cì
刺
fāng
方
èr
二
qiān
千
yú
余
lǐ
里
hé
阖
sì
四
jìng
竟
zhī
之
nèi
内
suǒ
所
yǐ
以
lì
立
zōng
宗
miào
庙
shè
社
jì
稷
zhì
治
yì
邑
wū
屋
zhōu
州
lǘ
闾
xiāng
乡
qū
曲
zhě
者
hé
曷
cháng
尝
bù
不
fǎ
法
shèng
圣
rén
人
zāi
哉
rán
然
ér
而
tián
田
chéng
成
zi
子
yí
一
dàn
旦
shā
杀
qí
齐
jūn
君
ér
而
dào
盗
qí
其
guó
国
suǒ
所
dào
盗
zhě
者
qǐ
岂
dú
独
qí
其
guó
国
xié
邪
bìng
并
yǔ
与
qí
其
shèng
圣
zhī
知
zhī
之
fǎ
法
ér
而
dào
盗
zhī
之
gù
故
tián
田
chéng
成
zi
子
yǒu
有
hū
乎
dào
盗
zéi
贼
zhī
之
míng
名
ér
而
shēn
身
chù
处
yáo
尧
shùn
舜
zhī
之
ān
安
xiǎo
小
guó
国
bù
不
gǎn
敢
fēi
非
dà
大
guó
国
bù
不
gǎn
敢
zhū
诛
zhuān
专
yǒu
有
qí
齐
guó
国
zé
则
shì
是
bù
不
nǎi
乃
qiè
窃
qí
齐
guó
国
bìng
并
yǔ
与
qí
其
shèng
圣
zhī
知
zhī
之
fǎ
法
yǐ
以
shǒu
守
qí
其
dào
盗
zéi
贼
zhī
之
shēn
身
hū
乎
cháng
尝
shì
试
lùn
论
zhī
之
shì
世
sú
俗
zhī
之
suǒ
所
wèi
谓
zhì
至
zhī
知
zhě
者
yǒu
有
bù
不
wèi
为
dà
大
dào
盗
jī
积
zhě
者
hū
乎
suǒ
所
wèi
谓
zhì
至
shèng
圣
zhě
者
yǒu
有
bù
不
wèi
为
dà
大
dào
盗
shǒu
守
zhě
者
hū
乎
hé
何
yǐ
以
zhī
知
qí
其
rán
然
xié
邪
xī
昔
zhě
者
lóng
龙
féng
逢
zhǎn
斩
bǐ
比
gān
干
pōu
剖
cháng
苌
hóng
弘
chǐ
胣
zi
子
xū
胥
mí
靡
gù
故
sì
四
zi
子
zhī
之
xián
贤
ér
而
shēn
身
bù
不
miǎn
免
hū
乎
lù
戮
gù
故
zhí
跖
zhī
之
tú
徒
wèn
问
yú
于
zhí
跖
yuē
曰
dào
盗
yì
亦
yǒu
有
dào
道
hū
乎
zhí
跖
yuē
曰
hé
何
shì
适
ér
而
wú
无
yǒu
有
dào
道
xié
邪
fū
夫
wàng
妄
yì
意
shì
室
zhōng
中
zhī
之
cáng
藏
shèng
圣
yě
也
rù
入
xiān
先
yǒng
勇
yě
也
chū
出
hòu
后
yì
义
yě
也
zhī
知
kě
可
fǒu
否
zhī
知
yě
也
fēn
分
jūn
均
rén
仁
yě
也
wǔ
五
zhě
者
bù
不
bèi
备
ér
而
néng
能
chéng
成
dà
大
dào
盗
zhě
者
tiān
天
xià
下
wèi
未
zhī
之
yǒu
有
yě
也
yóu
由
shì
是
guān
观
zhī
之
shàn
善
rén
人
bù
不
dé
得
shèng
圣
rén
人
zhī
之
dào
道
bù
不
lì
立
zhí
跖
bù
不
dé
得
shèng
圣
rén
人
zhī
之
dào
道
bù
不
xíng
行
tiān
天
xià
下
zhī
之
shàn
善
rén
人
shǎo
少
ér
而
bù
不
shàn
善
rén
人
duō
多
zé
则
shèng
圣
rén
人
zhī
之
lì
利
tiān
天
xià
下
yě
也
shǎo
少
ér
而
hài
害
tiān
天
xià
下
yě
也
duō
多
qiè
箧
gù
故
yuē
曰
chún
唇
jié
竭
chǐ
齿
hán
寒
lǔ
鲁
jiǔ
酒
báo
薄
ér
而
hán
邯
dān
郸
wéi
围
shèng
圣
rén
人
shēng
生
ér
而
dà
大
dào
盗
qǐ
起
póu
掊
jī
击
shèng
圣
rén
人
zòng
纵
shě
舍
dào
盗
zéi
贼
ér
而
tiān
天
xià
下
shǐ
始
zhì
治
yǐ
矣
fū
夫
chuān
川
jié
竭
ér
而
gǔ
谷
xū
虚
qiū
丘
yí
夷
ér
而
yuān
渊
shí
实
shèng
圣
rén
人
yǐ
已
sǐ
死
zé
则
dà
大
dào
盗
bù
不
qǐ
起
tiān
天
xià
下
píng
平
ér
而
wú
无
gù
故
yǐ
矣
shèng
圣
rén
人
bù
不
sǐ
死
dà
大
dào
盗
bù
不
zhǐ
止
suī
虽
zhòng
重
shèng
圣
rén
人
ér
而
zhì
治
tiān
天
xià
下
zé
则
shì
是
zhòng
重
lì
利
dào
盗
zhí
跖
yě
也
wèi
为
zhī
之
dòu
斗
hú
斛
yǐ
以
liàng
量
zhī
之
zé
则
bìng
并
yǔ
与
dòu
斗
hú
斛
ér
而
qiè
窃
zhī
之
wèi
为
zhī
之
quán
权
héng
衡
yǐ
以
chēng
称
zhī
之
zé
则
bìng
并
yǔ
与
quán
权
héng
衡
ér
而
qiè
窃
zhī
之
wèi
为
zhī
之
fú
符
xǐ
玺
ér
而
xìn
信
zhī
之
zé
则
bìng
并
yǔ
与
fú
符
xǐ
玺
ér
而
qiè
窃
zhī
之
wèi
为
zhī
之
rén
仁
yì
义
yǐ
以
jiǎo
矫
zhī
之
zé
则
bìng
并
yǔ
与
rén
仁
yì
义
ér
而
qiè
窃
zhī
之
hé
何
yǐ
以
zhī
知
qí
其
rán
然
xié
邪
bǐ
彼
qiè
窃
gōu
钩
zhě
者
zhū
诛
qiè
窃
guó
国
zhě
者
wèi
为
zhū
诸
hóu
侯
zhū
诸
hóu
侯
zhī
之
mén
门
ér
而
rén
仁
yì
义
cún
存
yān
焉
zé
则
shì
是
fēi
非
qiè
窃
rén
仁
yì
义
shèng
圣
zhī
知
xié
邪
gù
故
zhú
逐
yú
于
dà
大
dào
盗
jiē
揭
zhū
诸
hóu
侯
qiè
窃
rén
仁
yì
义
bìng
并
dòu
斗
hú
斛
quán
权
héng
衡
fú
符
xǐ
玺
zhī
之
lì
利
zhě
者
suī
虽
yǒu
有
xuān
轩
miǎn
冕
zhī
之
shǎng
赏
fú
弗
néng
能
quàn
劝
fǔ
斧
yuè
钺
zhī
之
wēi
威
fú
弗
néng
能
jìn
禁
cǐ
此
zhòng
重
lì
利
dào
盗
zhí
跖
ér
而
shǐ
使
bù
不
kě
可
jìn
禁
zhě
者
shì
是
nǎi
乃
shèng
圣
rén
人
zhī
之
guò
过
yě
也
qiè
箧
gù
故
yú
鱼
bù
不
kě
可
tuō
脱
yú
于
yuān
渊
guó
国
zhī
之
lì
利
qì
器
bù
不
kě
可
yǐ
以
shì
示
rén
人
bǐ
彼
shèng
圣
rén
人
zhě
者
tiān
天
xià
下
zhī
之
lì
利
qì
器
yě
也
fēi
非
suǒ
所
yǐ
以
míng
明
tiān
天
xià
下
yě
也
gù
故
jué
绝
shèng
圣
qì
弃
zhī
知
dà
大
dào
盗
nǎi
乃
zhǐ
止
tī
擿
yù
玉
huǐ
毁
zhū
珠
xiǎo
小
dào
盗
bù
不
qǐ
起
fén
焚
fú
符
pò
破
xǐ
玺
ér
而
mín
民
pǔ
朴
bǐ
鄙
pǒu
掊
dǒu
斗
zhé
折
héng
衡
ér
而
mín
民
bù
不
zhēng
争
dān
殚
cán
残
tiān
天
xià
下
zhī
之
shèng
圣
fǎ
法
ér
而
mín
民
shǐ
始
kě
可
yǔ
与
lùn
论
yì
议
zhuó
擢
luàn
乱
liù
六
lǜ
律
shuò
铄
jué
绝
yú
竽
sè
瑟
sāi
塞
gǔ
瞽
kuàng
旷
zhī
之
ěr
耳
ér
而
tiān
天
xià
下
shǐ
始
rén
人
hán
含
qí
其
cōng
聪
yǐ
矣
miè
灭
wén
文
zhāng
章
sàn
散
wǔ
五
cǎi
采
jiāo
胶
lí
离
zhū
朱
zhī
之
mù
目
ér
而
tiān
天
xià
下
shǐ
始
rén
人
hán
含
qí
其
míng
明
yǐ
矣
huǐ
毁
jué
绝
gōu
钩
shéng
绳
ér
而
qì
弃
guī
规
jǔ
矩
lì
攦
gōng
工
chuí
倕
zhī
之
zhǐ
指
ér
而
tiān
天
xià
下
shǐ
始
rén
人
hán
含
qí
其
qiǎo
巧
yǐ
矣
qiè
箧
gù
故
dà
大
qiǎo
巧
ruò
若
zhuō
拙
xuē
削
céng
曾
shǐ
史
zhī
之
xíng
行
qián
钳
yáng
杨
mò
墨
zhī
之
kǒu
口
rǎng
攘
qì
弃
rén
仁
yì
义
ér
而
tiān
天
xià
下
zhī
之
dé
德
shǐ
始
xuán
玄
tóng
同
yǐ
矣
bǐ
彼
rén
人
hán
含
qí
其
míng
明
zé
则
tiān
天
xià
下
bù
不
shuò
铄
yǐ
矣
rén
人
hán
含
qí
其
cōng
聪
zé
则
tiān
天
xià
下
bù
不
lèi
累
yǐ
矣
rén
人
hán
含
qí
其
zhī
知
zé
则
tiān
天
xià
下
bù
不
huò
惑
yǐ
矣
rén
人
hán
含
qí
其
dé
德
zé
则
tiān
天
xià
下
bù
不
pì
僻
yǐ
矣
bǐ
彼
céng
曾
shǐ
史
yáng
杨
mò
墨
shī
师
kuàng
旷
gōng
工
chuí
倕
lí
离
zhū
朱
jiē
皆
wài
外
lì
立
qí
其
dé
德
ér
而
yǐ
以
yuè
爚
luàn
乱
tiān
天
xià
下
zhě
者
yě
也
fǎ
法
zhī
之
suǒ
所
wú
无
yòng
用
yě
也
zi
子
dú
独
bù
不
zhī
知
zhì
至
dé
德
zhī
之
shì
世
hū
乎
xī
昔
zhě
者
róng
容
chéng
成
shì
氏
dà
大
tíng
庭
shì
氏
bó
伯
huáng
皇
shì
氏
zhōng
中
yāng
央
shì
氏
lì
栗
lù
陆
shì
氏
lí
骊
chù
畜
shì
氏
xuān
轩
yuán
辕
shì
氏
hè
赫
xū
胥
shì
氏
zūn
尊
lú
卢
shì
氏
zhù
祝
róng
融
shì
氏
fú
伏
xī
牺
shì
氏
shén
神
nóng
农
shì
氏
dāng
当
shì
是
shí
时
yě
也
mín
民
jié
结
shéng
绳
ér
而
yòng
用
zhī
之
gān
甘
qí
其
shí
食
měi
美
qí
其
fú
服
lè
乐
qí
其
sú
俗
ān
安
qí
其
jū
居
lín
邻
guó
国
xiāng
相
wàng
望
jī
鸡
gǒu
狗
zhī
之
yīn
音
xiāng
相
wén
闻
mín
民
zhì
至
lǎo
老
sǐ
死
ér
而
bù
不
xiāng
相
wǎng
往
lái
来
ruò
若
cǐ
此
zhī
之
shí
时
zé
则
zhì
至
zhì
治
yǐ
已
jīn
今
suì
遂
zhì
至
shǐ
使
mín
民
yán
延
jǐng
颈
jǔ
举
zhǒng
踵
yuē
曰
mǒu
某
suǒ
所
yǒu
有
xián
贤
zhě
者
yíng
赢
liáng
粮
ér
而
qù
趣
zhī
之
zé
则
nèi
内
qì
弃
qí
其
qīn
亲
ér
而
wài
外
qì
弃
qí
其
zhǔ
主
zhī
之
shì
事
zú
足
jì
迹
jiē
接
hū
乎
zhū
诸
hóu
侯
zhī
之
jìng
境
chē
车
guǐ
轨
jié
结
hū
乎
qiān
千
lǐ
里
zhī
之
wài
外
zé
则
shì
是
shàng
上
hǎo
好
zhī
知
zhī
之
guò
过
yě
也
shàng
上
chéng
诚
hǎo
好
zhī
知
ér
而
wú
无
dào
道
zé
则
tiān
天
xià
下
dà
大
luàn
乱
yǐ
矣
hé
何
yǐ
以
zhī
知
qí
其
rán
然
xié
邪
fū
夫
gōng
弓
nǔ
弩
bì
毕
yì
弋
jī
机
biàn
变
zhī
之
zhī
知
duō
多
zé
则
niǎo
鸟
luàn
乱
yú
于
shàng
上
yǐ
矣
gōu
钩
ěr
饵
wǎng
罔
gǔ
罟
zēng
罾
gǒu
笱
zhī
之
zhī
知
duō
多
zé
则
yú
鱼
luàn
乱
yú
于
shuǐ
水
yǐ
矣
xuē
削
gé
格
luó
罗
luò
落
jū
罝
fú
罘
zhī
之
zhī
知
duō
多
zé
则
shòu
兽
luàn
乱
yú
于
zé
泽
yǐ
矣
zhī
知
zhà
诈
jiàn
渐
dú
毒
jié
颉
huá
滑
jiān
坚
bái
白
jiě
解
gòu
垢
tóng
同
yì
异
zhī
之
biàn
变
duō
多
zé
则
sú
俗
huò
惑
yú
于
biàn
辩
yǐ
矣
gù
故
tiān
天
xià
下
měi
每
měi
每
dà
大
luàn
乱
zuì
罪
zài
在
yú
于
hǎo
好
zhī
知
gù
故
tiān
天
xià
下
jiē
皆
zhī
知
qiú
求
qí
其
suǒ
所
bù
不
zhī
知
ér
而
mò
莫
zhī
知
qiú
求
qí
其
suǒ
所
yǐ
已
zhī
知
zhě
者
jiē
皆
zhī
知
fēi
非
qí
其
suǒ
所
bù
不
shàn
善
ér
而
mò
莫
zhī
知
fēi
非
qí
其
suǒ
所
yǐ
已
shàn
善
zhě
者
shì
是
yǐ
以
dà
大
luàn
乱
gù
故
shàng
上
bèi
悖
rì
日
yuè
月
zhī
之
míng
明
xià
下
shuò
烁
shān
山
chuān
川
zhī
之
jīng
精
zhōng
中
duò
堕
sì
四
shí
时
zhī
之
shī
施
zhuì
惴
ruǎn
耎
zhī
之
chóng
虫
xiào
肖
qiào
翘
zhī
之
wù
物
mò
莫
bù
不
shī
失
qí
其
xìng
性
shèn
甚
yǐ
矣
fū
夫
hǎo
好
zhī
知
zhī
之
luàn
乱
tiān
天
xià
下
yě
也
zì
自
sān
三
dài
代
yǐ
以
xià
下
zhě
者
shì
是
yǐ
已
shě
舍
fū
夫
zhǒng
种
zhǒng
种
zhī
之
mín
民
ér
而
yuè
悦
fū
夫
yì
役
yì
役
zhī
之
nìng
佞
shì
释
fū
夫
tián
恬
dàn
淡
wú
无
wéi
为
ér
而
yuè
悦
fū
夫
tūn
啍
tūn
啍
zhī
之
yì
意
tūn
啍
tūn
啍
yǐ
已
luàn
乱
tiān
天
xià
下
yǐ
矣
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。箧故:曰唇竭齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
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